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  • 心定和尚沙巴弘法

    　　国际佛光会中华总会总会长心定和尚应德教会邀请，于4月1日莅临沙巴，将以「修性、养心、积福报」为题，举行9场巡回讲座，首场讲演于金融广场举行，吸引150人出席聆听。

    佚名

    |弘法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08375122219.html

  • 台湾有寺庙教堂近万五座 道教庙宇约八成

    　　中新社香港七月二十六日电 台北消息：据台湾“内政部”公布的最新统计，截至去年底止，全台寺庙及教会(堂)计一万四千九百九十三座，平均每县市有六百座。登记在案的寺庙以道教最多，占百分之七十八点四，佛教次之，占百分之十九点五；教会(堂)则以基督教最多。 　　中央社报道，台湾“内政部”统计，近十年来全台寺庙及教会(堂)计增加二五0一座，主要是寺庙数增加二三五六座，教会、教堂仅增加...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/10535787384.html

  • 一诚会长亲切会见日本立正佼成会一行42人

    　　2007年9月2日上午，中国佛教协会一诚会长在北京广济寺亲切会见了以长谷川博信教区长为团长、调布教会野田晴子教会长为副团长日本立正佼成会多摩教区中国佛教祖迹参拜团一行42人，宾主进行了友好交谈。...2005年8月、今年8月在赴日出席比睿山宗教首脑会议期间，也分别访问了该会鸟取教会和大阪教会，在各地均受到热诚接待，增进了与该会及其广大会员的交流，加深了相互了解。 　　一诚会长最后希望通过此次访问，...

    【佚名】

    |会见|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/08400814117.html

  • 扬州市人大常委会相关领导28日视察宗教工作

    　　据扬州新闻网报道：2月28日，扬州市人大常委会副主任冀仁贵、张厚宝，秘书长宗有刚一行专题视察了宗教工作。　 　　视察组一行首先来到扬州市佛教协会、伊斯兰教协会、天主教会、基督教会，向宗教界人士表示新春问候，感谢他们过去一年为全市发展及和谐社会建设作出的贡献，同时希望各宗教团体加强引导、依法传教，为构建和谐扬州、打造文化扬州做出新的业绩。随后他们分别走访了法海寺、高旻寺等宗教场所，看望了...

    宏芳　义富

    |视察|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0851158183.html

  • 江苏淮安宗教界春季爱国主义教育培训工作正式启动

    　　2009年2月3日，江苏省淮安市宗教界爱国主义教育培训工作正式启动。淮阴区、洪泽县春季培训班先后进行了开训动员。此次培训以党的十七大和十七届三中全会、反邪教警示教育、宗教政策和法律法规及教会规章等为主要内容，以切实提高淮安市宗教界爱国主义觉悟和遵纪守法观念为主要目的。

    佚名

    |教育培训|宗教界|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/08275235200.html

  • 两枚“佛教”徽章见证一段历史

    　　两枚“佛教”徽章见证一段历史 　　作者：刘建爱 　　东营市历史博物馆最近征集到两枚一心天道龙华圣教会的银质徽章，均为圆形，上端都有一作为穿线佩戴用的花瓣形钮。其中一枚直径3.5厘米，厚 0.18厘米，重 13.43克。两面都铸有铭文，正面上方是“大灵山佛教联合总会”9字，中间是 “佛”字和数字“19824”，下端是“还乡佛子”4字；背面上方是“丨心天道龙华圣教会慈善证章”13字...

    刘建爱

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281595080.html

  • 文化佛教徒——未来发展所趋？

    文化佛教徒——未来发展所趋？　　现代社会中，宗教已经从“有形宗教”——即以教会制度为基础的体制化信仰——转向以个人虔信为基础的“无形宗教”形态的信仰。有一种观点认为：以“后现代”为特征的当今社会，已经越来越倾向于“个人自主性生存”，个人自主性是制度式教会宗教急剧衰落的重要原因，这似乎可以证明我们所处的世界将越来越不具备“宗教性”。但是如果从另一方面分析，正因为信仰越来越表现为“个人自主性”，目前...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23554668404.html

  • 文化佛教徒——以近现代“居士佛教”为考察中心

    （全国欧阳竟无学术思想研讨会论文）　　一　　在中国佛教历史上，“佛教居士”一直是佛教的重要组成部分、作为教会的裨补和辅助力量护持着佛教事业的延续与发展。这一位势到了民国时期则发生了微妙转变：以杨仁山...当时的社会政治生活。　　从教学体系和组织方式上考察，祗洹精舍与法相大学等并不同于传统的教会教学方式，它们自觉参考采用了新式教育制度，开创了中国佛教教育及一代“居士佛学”的新风，后来各地佛学院的兴办及...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16215959829.html

  • 欧美宗教发展模式比较

    日趋没落。 　　英国大约有65％的人口是基督徒，但其中只有不到10％的人定期去教堂参加礼拜活动；近年来规模较大的教会的全日制神职人员的数量和在教会登记注册的成年信徒的数量在不断下降。[8] 曾被称为“教会的长女”的法国，具有悠久而深厚的天主教传统，人口中的80％以上是罗马天主教徒。但多种材料显示，大多数天主教徒只是名义上的天主教徒，并不经常积极参与宗教实践，据统计，只有大约8％（有的资料显示这一...

    刘澎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041285339.html

  • 学诚法师会见日中友好和平使节团

    　　5月7日上午8：30，日本立正佼成会松江教会“日中友好和平使节团”一行25人在永濑晃子教会长的带领下来访中国佛教协会。先参观广济寺，然后学诚法师在大客厅接见了他们，出席接待的中方人员还有佛张琳副秘书长、李贺敏、佛教文化研究所杨曾文所长等 　　会见由张琳副秘书长主持，李贺敏翻译，先介绍中方出席人员。介绍学诚法师时，学诚法师起身向客人们合掌示意。 　　随后，日方永濑晃子教会长介绍...

    【佚名】

    |会见|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0917329221.html
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